Bronzene Fackel Italien XIX-XX Jhd - Italien Ende des 19. Jahrhunderts Anfang des 20. Jahrhunderts

Ölgemälde auf Leinwand. Norditalienische Schule des 17.-18. Jahrhunderts. Die Szene zeigt den Zusammenstoß zwischen Rittern außerhalb der Mauern einer belagerten Stadt, während der Rauch von Schusswaffen in den Himmel steigt. Das restaurierte und unterfütterte Gemälde wird in einem angepassten antiken Rahmen präsentiert. Die Szene zeigt den Zusammenstoß zwischen Rittern außerhalb der Mauern einer belagerten Stadt, während der Rauch von Schusswaffen in den Himmel steigt. Das restaurierte und unterfütterte Gemälde wird in einem angepassten antiken Rahmen präsentiert.

Die Ankündigung der Niederlage bei Waterloo

Ölgemälde auf Leinwand. Französische Schule des 19. Jahrhunderts. Die Szene spielt im armen Schlafzimmer eines älteren Kriegsveteranen, der in seinem Bett weint, und sieht, wie seine Familie ihm die traurige Nachricht von der Niederlage bei Waterloo überbringt, wie aus dem Zeitungsblatt in den Händen der Frau hervorgeht Dies ist der Name des historischen Ortes, an dem Napoleon Bonaparte endgültig besiegt wurde. Die Leinwand weist Spuren früherer Restaurierungen auf, insbesondere ist der der weiblichen Figur entsprechende Fleck deutlich zu erkennen. Es wird in einer Umgebung des frühen 20. Jahrhunderts präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Spanische Schule des späten 18. Jahrhunderts. Erzählt wird die im Buch Exodus erzählte biblische Episode, in der der kleine Moses, um dem vom Pharao angeordneten Massaker an den Kindern Israels zu entgehen, von seiner Mutter in einem Korb am Ufer des Nils zurückgelassen wird, wohin die Tochter des Pharaos zum Baden ging . Nachdem sie ihn gefunden hatte, beschloss sie, ihn zu retten und zog ihn dann als Sohn an ihrem Hof ​​auf. Die Episode wurde aufgrund der Anregung des Themas häufig als Bildthema verwendet: In der Szene voller Charaktere sieht man in der Mitte die Prinzessin, Tochter des Pharaos von Ägypten, umgeben von ihrem ganzen Gefolge, die zuschaut und mit dieser Geste willkommen heißt von der angespannten Hand des kleinen Moses, der sie aus dem Korb links nimmt, sich hungrig zur Brust der Frau hinter ihm neigt, die Amme ist bereit, ihn zu stillen. Die Szene ist in einer mit dem Gemälde zeitgenössischen nordischen Landschaft angesiedelt, ebenso wie die Figuren Kleidung aus dem 18. Jahrhundert tragen, mit Ausnahme der Prinzessin, die einen orientalischen Kopfschmuck mit Diadem trägt. Ihre Figur sticht durch die leuchtende Farbe des Kleides hervor, ebenso wie der rosige Teint des nackten Kindes, der sich von den stumpferen und dunkleren Farben der Frauen im Gefolge abhebt. Das Gemälde wurde restauriert und neu unterfüttert.

Ölgemälde auf Leinwand. Unten links befindet sich eine nicht identifizierte Signatur. Große Komposition aus bunten Blumen, draußen auf kahlen, verlassenen Böden platziert. Die Farben der Blumen sind mit einer gewissen Materialkonsistenz aufgetragen, wodurch sie sich deutlich vom nahezu monochromatischen Hintergrund abheben. Das Gemälde weist in der unteren linken Ecke einige Schmutzspritzer auf. Es wird in einem zeitgenössischen Rahmen präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Unten in der Mitte ist ein kleines JDB-Monogramm zu sehen. Das Gemälde wird Johannes Van Der Bent zugeschrieben, einem flämischen Künstler aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und Spezialist für Landschaftsbilder mit Szenen aus dem Hirtenleben, platziert in großen nordischen Landschaften wie der hier präsentierten. In einer eher trostlosen und kargen Landschaft ruht eine Gruppe Hirten mit ihren Herden, während in der Mitte eine Frau eine Ziege melkt. Das Gemälde wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts restauriert und neu liniert und wird in einem Rahmen aus dieser Zeit präsentiert (Schaden behoben).

Farbstifte auf Karton. Unten links signiert Rossi. Melancholisches und ätherisches Porträt einer jungen Frau mit ernstem Gesichtsausdruck und trotz ihrer eleganten und anmutigen Partykleidung in Gedanken versunken. Das Werk wird in einem zeitgenössischen Rahmen präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Die Komposition besteht aus gemischten Früchten – Weintrauben, Äpfeln, Mispeln, Feigen – auf einem Tuch platziert, zusammen mit einigen Pilzen und einigen rosa Pfingstrosen. Die Farben heben sich vom dunklen Hintergrund ab. Das Gemälde wird in einem angepassten Stilrahmen präsentiert.

Radierung. Unten links, innerhalb einer Kartusche, Titel und Legende der Orte mit 14 nummerierten Referenzen; unten rechts die Worte „Amstelodami Exc. Ioannes Blaeu“. Dies ist die Karte von Racconigi, der Stadt in der Provinz Cuneo, bekannt für ihr Schloss, Residenz der Savoyer Königsfamilie. Es ist der zweiten Auflage des „Theatrum Sabaudiae“ entnommen, dem Werk, das Ioannes Blaeu in der ersten Auflage 1682 für das Herzogtum Savoyen schuf, als politisches Manifest, das sich als Zeugnis und Lobpreisung der Größe an alle anderen europäischen Höfe richtete des Souveräns. Das Werk wird in einem Rahmen präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Unten rechts signiert Bertolotti. Es bietet einen Blick auf einen Wald mit spärlichen, hohen Pflanzen und einem Unterholz voller Steine, das von einem grünen Rasen bedeckt ist. Durch die Bäume öffnet sich in der Mitte ein lichtdurchfluteter Spalt, der schroffe Berggipfel umrahmt. Das Gemälde mit starker szenografischer Wirkung wird in einem zeitgenössischen Rahmen präsentiert.

Mann mit Hund 1962

Lithographie, unten links nummeriert N.138/170, unten rechts signiert. Als pisanischer Maler und Graveur erlangte er erst nationale Anerkennung, als er 1948 Professor für Gravur an der Akademie der Schönen Künste in Florenz unter dem Lehrstuhl von Giovanni Fattori wurde. Viviani war in der Lage, seine persönliche Vision der Welt in seine Gravuren zu übertragen, und zwar durch Bilder, die sich auf das Leben an der pisanischen Küste bezogen, das Land, das er liebte und in dem er lebte und sich seiner anderen großen Leidenschaft, der Jagd, widmete. Präsentiert in einem Plexiglasrahmen.

Ölgemälde auf Leinwand. Norditalienische Schule des 17. Jahrhunderts. Das große Gemälde stellt als Thema ein bekanntes alttestamentarisches Thema dar, nämlich den Reichtum König Salomos, der im Ersten Buch der Könige beschrieben wird: „König Salomo übertraf daher an Reichtum und Weisheit alle Könige der Erde. In jedem.“ Teil der Erde, um sich Salomo zu nähern, um auf die Weisheit zu hören, die Gott in sein Herz gelegt hatte. Jeder brachte ihm jedes Jahr Opfergaben aus Silber und Gold, Kleidern, Waffen, Gewürzen, Pferden und Maultieren. Auf dem Gemälde hört der König, reich gekleidet mit königlichen Symbolen (Krone, Zepter, Hermelinmantel), im Stehen den Postulanten zu, die zu ihm kommen, um den von seiner sprichwörtlichen Weisheit diktierten Rat zu erhalten, und im Gegenzug bringen sie ihn Opfergaben, die ihrer gesellschaftlichen Rolle angemessen sind: Einige Bauern bringen Säcke voller Getreide als Geschenke, die Früchte ihrer Arbeit auf den Feldern, ein anderer hebt einen Becher in die Höhe, um die Aufmerksamkeit des Königs zu erregen. Die Farben und der Bildstil des Gemäldes beziehen sich auf die norditalienische, insbesondere venezianische Produktion. Das Gemälde wurde restauriert und neu unterfüttert.

Venezianischer Karneval 1991

Ölgemälde auf Leinwand. Unten rechts signiert. Auf der Rückseite weitere Signatur, Titel und Datum. Giovanna Madois Malerei ist Teil einer „zeitlosen“ Kunst, die eine innere Dimension mit tiefer Tiefe erforscht und die menschliche Figur als einziges Leitthema gewählt hat. Seine exzentrischen Figuren, ausgehend von der surrealistischen Poetik, die in der Nachkriegszeit in Mailand einen gewissen Erfolg hatte, bevölkern seine Leinwände mit einer Menschlichkeit, die aus festen und festen Massen besteht, stark und fast deformiert, kompakt und vielleicht ein wenig unbeholfen in ihrem Aussehen gegenseitige Beziehungen. Alles mit einer materiellen Farbe geschaffen, in der es plötzliche Blau- oder Rotblitze gibt, aber was vor allem hervorsticht, ist entweder die Mischung der Farbe mit Schwarz oder die Schaffung eines soliden Hell-Dunkels mit tiefen, sehr schwarzen Schatten, die akzentuieren der nächtliche Aspekt und insgesamt unwirklich. Das Werk wird in einem Rahmen präsentiert.