Antikes Gemälde '600 Genreszene Die Rückkehr von der Jagd - Die Rückkehr von der Jagd

Galante Szene und pastorale Szene

Paar Gemälde auf Leder, eine galante Szene und eine pastorale Szene darstellend. In gestylten Rahmen.

Ölgemälde auf Leinwand. Mitteleuropäische Schule des späten 18. Jahrhunderts. Die Szene erzählt eine biblische Episode, die in der Bildkunst häufig wiedergegeben wird und dem Buch Esther entnommen ist: Die junge Israelitin, die wegen ihrer Schönheit von König Ahasveros (wahrscheinlich dem persischen Xerxes) als Braut ausgewählt worden war, tritt beim König selbst für die Rettung ein sein Volk, dem die Vernichtung droht und das Opfer einer Verschwörung des bösen Beraters Aman wird. Das Werk stellt Königin Esther dar, wie sie, begleitet von ihrem Gefolge, in all ihrer Pracht vom König wohlwollend empfangen wird, der sie angesichts der Ohnmacht, der sie aus Angst ausgesetzt ist, unterstützt, während er sie durch Hinweise anprangert und entlarvt Es sind die Intrigen des perfiden Haman, der aus Angst den Rückzug antritt. Das Gemälde wird in einem historischen Rahmen präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Italienische Schule des 17.-18. Jahrhunderts. Magdalena wird in einer Höhle dargestellt, ausgestreckt auf dem Boden in einer Pose sanfter Hingabe, teilweise mit einem weißen Tuch bedeckt und mit langen, lockeren Haaren, die ihre nackten Brüste bedecken und fast so arrangiert sind, dass sie eine Stickerei auf ihrem Körper bilden; Die Heilige liest die Bibel und hält ein Kreuz, ihre Hand ruht auf einem Totenkopf, dem traditionellen Memento mori. Um sie herum helfen ihr drei kleine Engel, einer hält das Salbenglas, der andere ordnet ihr Haar, der dritte bedeckt ihre Füße mit dem weißen Tuch. Die Heiligkeit der Szene vermischt sich mit der Sinnlichkeit, die Magdalena ausstrahlt, verstärkt durch das Spiel von Licht und Schatten, das ihren Körper und die Hautfarbe der kleinen Engel hervorhebt. Das restaurierte und unterfütterte Gemälde weist in der oberen rechten Ecke Spuren eines antiken Flickens auf, der mit einer anderen Leinwand angefertigt wurde (wahrscheinlich, weil die Originalleinwand an einer unregelmäßigen Stelle eingefügt worden war).

Melchisedek Heißt Abraham Willkommen

Ölgemälde auf Leinwand. Die Szene stellt eine Episode aus der Bibel dar, in der sich ein Priester, der Brot und Wein vom Altar darbringt, und ein Anführer mit seiner Armee treffen. Es könnte Melchisedek, König und Priester von Israel, sein, der Abraham bei seiner Rückkehr von der Kriegsexpedition zur Befreiung seines Neffen Lot, des unbewaffneten jungen Mannes unten rechts, willkommen heißt, der von den Königen des Ostens gefangen genommen worden war. Der Schauplatz ist eine grüne europäische Landschaft, während die Charaktere die typische Kleidung ihrer Zeit tragen, wobei insbesondere die Priestertracht Melchisedeks hervorsticht. Die restaurierte Leinwand wurde auf einen modernen Keilrahmen gespannt. Es wird in einem Rahmen aus dem 19. Jahrhundert präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Die Szene erzählt die biblische Episode des Buches Exodus, in der der kleine Moses, den seine Mutter in einem Korb dem Fluss anvertraut hatte, um ihn vor dem Massaker an den männlichen israelischen Kindern zu retten (auf Befehl des ägyptischen Pharaos, dies zu verhindern, dass die Israelis nicht getötet wurden). Die Menschen wurden zu zahlreich und konnten sich gegen die Sklaverei auflehnen), wird er von einer Dienerin der Tochter des Pharaos gefunden, die beschließt, ihn zu adoptieren und ihn rettet. Die Szene spielt am Ufer eines Flusses, aber in einer nicht-orientalischen Landschaft, mit architektonischen Strukturen auf der rechten Seite: zahlreiche Figuren, die das Gefolge der Prinzessin darstellen, in der Mitte zusammen mit dem Kind im Korb platziert. Die restaurierte Leinwand wurde auf einen modernen Keilrahmen gespannt. Es wird in der Chronik des 19. Jahrhunderts vorgestellt.

Les Gueux, 1622 (komplette Serie)

Gravuren. Dies ist die vollständige Serie von 25 Stichen auf Papier der "Beggars" (Les Gueux), die von dem französischen Kupferstecher in Nancy angefertigt wurden und aufgrund ihrer Popularität weithin reproduziert wurden; Rembrandt, der eine Sammlung von Callots Drucken besaß, ließ sich von ihnen für seine Bettlerfiguren inspirieren, auf denen Bettler oder Bürger italienischer Herkunft dargestellt sind (Callot hat die Zeichnungen in Italien angefertigt), die die Armut und die Wunden des menschlichen Daseins symbolisieren. Die Stiche sind vom Autor nicht signiert, aber nummeriert; nur der erste Stich, der einen sehr bescheidenen Charakter zeigt, der eine Flagge mit der Aufschrift "Capitano De Baroni" trägt und gleichzeitig das Titelblatt der Kollektion darstellt, trägt den Namen des Designers und Graveurs. Die gesamte Serie wird in gestylten Rahmen präsentiert.

Öl auf Leinwand. Mitteleuropäische Schule. Auf der Rückseite dieses Monogramm No.S. und wahrscheinliche Bestandszahlen. Das Gemälde erinnert an Werke aus dem österreichischen Raum. Es zeigt einen Kampf zwischen Rittern, der im Vordergrund vom Zusammenstoß zweier von ihnen dominiert wird. Das Gemälde stammt aus einer lombardischen historischen Sammlung. Noch auf der ersten Leinwand und im Originalrahmen; auf der rückseite befinden sich flecken und spuren antiker restaurationen, außerdem wurde es in unserem labor einer weiteren bildhaften und restaurativen restaurierung unterzogen. Cretto gut markiert. Das Gemälde wird in einem originalen und zeitgenössischen Rahmen präsentiert, lackiert.

Öl auf Leinwand. Italienische Schule. Die Szene voller Figuren schlägt die Heilige Familie auf ihrem Weg nach Ägypten vor, angeführt von einem Engel und unterstützt von oben von anderen kleinen Engeln. Eingebettet in eine klassische italienische Landschaft sind die Figuren in einer sehr irdischen Dimension dargestellt: Das Kind schläft friedlich in den Armen seiner Mutter, obwohl es ein Heiligenschein ist; Maria, die ein ungewöhnlicher Pilgerkopfschmuck trägt, kreuzt sie den Blick mit ihrem Mann Joseph, der während mit einer zarten Geste (er eine Hand auf ihrem Knie legt) ist beruhigend sie in der Zwischenzeit sie spricht mit dem Engel , von dem ihnen Straße angezeigt . Das Gemälde weist einige Farbverluste auf, die restauriert werden müssen. Es befindet sich in einem angepassten Rahmen aus den späten 1800er - frühen 1900er Jahren.

Putten, die Kartel spielen

Öl auf leinwand. In der szene, spielt in einer inneren, aber mit einem großen fenster als rahmen für eine landschaft, drei putten sitzen auf panchetti spielen mit karten, versucht, bauen eine burg. Restauriert.

Ölgemälde auf Leinwand. Norditalienische Schule des 17. Jahrhunderts. Im Porträt dieser nicht mehr jungen Frau, gekleidet in ein strenges schwarzes Kleid, das mit dem Hintergrund verschmilzt, wurden am Ende die weiße Spitze am Hals und an den Ärmeln sowie der abnehmbare Bauchgurt, oder besser gesagt der reich bestickte Latz, der einen Juwel vortäuscht, erfunden des 19. Jahrhunderts, um die tiefen Ausschnitte von Damenkleidern zu verdecken, in Anlehnung an den katholischen moralisierenden Einfluss des französischen Hofes; Die Frau zeigt dann ein feines Goldarmband an ihrem Handgelenk. Das im 19. Jahrhundert restaurierte und neu gefütterte Gemälde wird in einem Rahmen aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Szene umgekehrt aufgenommen und mit unterschiedlichen Variationen im Hintergrund und in einigen Details, aus dem Werk von Pieter Van Avont (1600–1652), wahrscheinlich durch Stiche verbreitet. Dieses heilige Thema wurde in der Bildproduktion weithin als Symbol der Familie vorgeschlagen, als grundlegendes Modell der Bande der Zuneigung, Liebe und des Verständnisses, die jede menschliche Familie zum Ausdruck bringen soll. Auch in dieser Darstellung kommen die elterliche Zärtlichkeit, die Zuneigung der Großfamilie in der Figur des kleinen Cousins ​​Giovanni, die gelassenen Beziehungen zwischen den Kindern unter der Aufsicht der Erwachsenen zum Ausdruck. Das restaurierte und unterfütterte Gemälde wird in einem Rahmen aus dem 19. Jahrhundert präsentiert.

Das Wunder von Soriano

Ölgemälde auf Leinwand. Das Gemälde erzählt vom Wunder von Soriano: In diesem Ort Kalabriens erschien im Jahr 1530 einem jungen Dominikaner die Madonna mit Maria Magdalena (erkennbar am Salbengefäß) und Katharina von Alexandrien (die die Palme des Märtyrertums trägt), um ihm ein Bild von San Domenico zu geben, das er in dem von ihm erbauten Kloster aufstellen sollte. Eine schöne Version des Gemäldes ist das von Grechetto aus den Jahren 1654-1655, das in Genua aufbewahrt wird: Unsere Version scheint von diesem Werk inspiriert zu sein, das die spannungsgeladene Komposition der Figuren neu vorschlägt. Das restaurierte und unterfütterte Gemälde wird in einem historischen Rahmen präsentiert.