Aperçu du Palais de Doges Encre sur Papier Italie XVIIIe Siècle - Caprice Architectural avec Figures

Peinture à l'huile sur toile. La composition place quelques éléments musicaux au centre, une mandoline et une partition musicale, accompagnés d'autres volumes clos, un vase en cuivre avec des fleurs à gauche, tandis qu'à droite se trouve une théière en céramique richement travaillée et en métal repoussé, devant une assiette de figues. La composition est complétée par quelques tissus, disposés à la fois sur la surface de support et en rideau en arrière-plan. La riche composition des différents éléments se voulait une sorte de prolongement des pièces dans lesquelles l'œuvre était placée. Le tableau a été restauré et rentoilé. Il est présenté dans un cadre d'époque, avec des défauts.

Technique mixte sur papier, appliquée sur carton. école italienne. Le nom de Londonio est proposé au dos : l'œuvre délicate rappelle certainement le sujet et la manière de l'œuvre de Francesco Londonio (1723-1783), l'artiste milanais spécialisé dans le genre animalier et pastoral. On peut plutôt la considérer comme une œuvre inspirée de Londonio, par un artiste proche de son domaine.

Huile sur toile. Le visage de la Vierge rappelle dans le mode de représentation les peintures de Giovanni Battista Salvi dit le Sassoferrato (1609 -1685), dont le style a été largement repris aux Xviiie et Xixe siècles. Au dos de la peinture se trouve un cartouche avec numéro d’inventaire (N. 193) et le nom du collectionneur Giuseppe Bertarelli (1804-1875), commerçant et philanthrope milanais, connu pour les donations d’œuvres d’art importantes à la Pinacothèque Ambrosiana. La peinture est en première toile; nécessite une restauration pour les petites chutes de couleur et deux petits trous. Il est présenté dans un cadre cohérent.

Encre et aquarelle sur papier. École flamande. Arrière, une étiquette d'une importante collection privée. Le dessin esquissé offre une vue sur une large vallée depuis le sentier sur la colline qui pénètre dans un fourré d'arbres. Présenté dans un cadre élégant.

Huile sur toile. Ecole italienne du nord du XVIIe siècle. Le jeune homme est représenté posant avec des livres à ses côtés et à la main, indiquant sa propension à l'étude ; les armoiries héraldiques de la famille noble à laquelle appartient le jeune homme sont représentées en haut à droite. Restauré et rentoilé, le tableau est présenté dans un cadre d'époque.

Huile sur la table. La représentation est insérée dans un grand paysage qui décrit le scénario du désert et de la grotte dans laquelle la Madeleine a vécu en prière et en méditation : la sainte est au centre, en extase devant le Crucifix et un crâne posé sur un rocher, en dehors de la grande grotte. Restauré, le tableau est présenté dans un cadre d'époque.

Tempera sur papier, sur eau-forte imprimée. Ecole française vers 1750-1770. Coloration raffinée d'une estampe française contemporaine. Le sujet oriental voit un jeune chinois faire allusion à des pas de danse sur un chemin extérieur, sous une plante aux fruits exotiques. La qualité de l'ouvrage rappelle la production du rococo français, comme celui de François Boucher (1703-1770) ou de Jean Pillement (1728-1808), qui ont contribué à la diffusion du goût des chinoiseries en Europe ; del Pillement notamment, on rappelle qu'il est l'auteur de nombreux dessins et gravures d'un style chinois, rassemblés en deux volumes (1767-1771) et largement diffusés en Europe sous forme de modèles. La conception proposée doit être nettoyée et restaurée. Il est appliqué sur carton et présenté dans un cadre.

La naissance de Vénus vers 1720

Dessin à la plume et à l'encre brune sur papier. Au dos, il y a une indication du début des années 1900 qui fait référence au dessin comme préparation aux décorations et aux fenêtres. Il y a aussi une étiquette en papier d'une collection privée historique. C'est l'une des premières esquisses préparatoires à la scène de "La Naissance de Vénus", dont on connaît les esquisses successives, agrandies et enrichies de détails. L'esquisse est présentée dans un cadre du XIXe siècle.

Le triomphe de Minerva

Aquarelle sur papier, format ovale. Ci-joint au dos la facture d'achat aux enchères Finarte du 13/12/1971, attribuée à l'entourage de Carlo Carloni. Il y a aussi une étiquette en papier provenant d'une importante collection historique privée. L'aquarelle est une esquisse préparatoire, probablement pour l'une des nombreuses fresques décoratives que Carlo Carloni, peintre de Côme, a peintes dans les cours d'Europe. Le dessin, appliqué sur carton, est présenté dans un cadre.

Peinture à l'huile sur toile. Ecole lombarde du XVIIe siècle. Sur la première toile et montée sur le châssis d'origine. Le tableau, notamment de forme octogonale, faisant probablement partie d'une série de scènes sacrées, propose la contemplation mystique du Crucifix par deux saints. La Croix, posée sur un autel en marbre, est montée sur un socle en bronze richement travaillé, avec la statue de Saint Sébastien percée de flèches au centre et deux petits anges sur les côtés, portant la palme du martyre et d'autres flèches. Sur les côtés de la Croix, suspendues sur deux nuages, parce qu'elles font partie de la vision mystique, les figures de Marie et de Jean, telles que racontées par l'Evangile. Sur les côtés les deux saints qui contemplent: à gauche Sant'Ambrogio, reconnaissable par les vêtements de l'évêque mais surtout par le fléau sur ses pieds, un attribut indubitable, qu'il, selon la tradition, agitait menaçant contre les ennemis de la foi , pour défendre de toute attaque que les personnes qui lui ont été confiées. À droite, saint François Xavier, le jeune jésuite qui partagea la fondation de la Compagnie de Jésus avec Ignace de Loyola et fut missionnaire en Orient, vêtu d'un habit sacerdotal, d'un chapeau et d'un pèlerin ; à ses pieds, on peut voir un bâton, vraisemblablement celui du pèlerin. La peinture a besoin d'un nettoyage et d'une restauration pour quelques petites coupures.

Peinture à l'huile sur toile. Ecole lombarde du XVIIe siècle. Sur la première toile et montée sur le châssis d'origine. Se déroulant dans une prison, la scène met en scène l'évêque Sant'Ambrogio qui dirige la personne à sa droite vers le ciel, un soldat avec la croix autour du cou, identifiable comme San Vittore, un soldat romain originaire de Mauritanie, qui a servi à Milan au temps de Maximien, et qui fut martyrisé pour sa foi chrétienne. C'est l'évêque milanais qui a raconté la vie et le martyre du saint dans un de ses écrits et qui a répandu le culte. A gauche se trouve un autre martyr probable de la foi, qui assiste à la proclamation de la béatitude par son compagnon de cellule ; autour, de nombreuses autres figures de condamnés. La peinture octogonale appartient probablement à une série dédiée au culte du Saint Evêque de Milan. La toile est à restaurer et nettoyer, présentant plusieurs taches et coupures (une déchirure au centre, d'autres mineures sur les côtés).

Huile sur toile. Ecole italienne du nord du XVIIIe siècle. Un prêtre, agenouillé devant l'autel, tout en célébrant ou en se préparant à célébrer la Sainte Messe assisté d'un enfant de chœur à gauche et d'une religieuse à droite, adresse sa prière à deux saints, qui apparaissent au-dessus de sa tête comme une représentation de son méditation et prière intérieure. Sur l'autel se dresse la fresque dédiée à Marie intronisée avec l'Enfant Jésus, des anges et des saints. L'oeuvre présente différentes pertes de couleurs et est proposée dans un cadre doré de la fin du XIXème siècle, avec des manques.