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Portrait de E. Lampugnani Huile sur Toile Italie XVI Siècle
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Portrait de E. Lampugnani Huile sur Toile Italie XVI Siècle

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Portrait de E. Lampugnani Huile sur Toile Italie XVI Siècle

Peinture à l'huile sur toile. École lombarde. La riche dame représentée est accompagnée de l'inscription d'identification en haut à droite qui lit "Eleonora Lampuniana Nupta N.V. Bartolomei De Cornu 1478": il s'agit donc d'Eleonora Lampugnani, épouse de Bartolomeo Del Corno. La famille Lampugnani est une ancienne famille patricienne de Milan (le nom dérive du quartier Lampugnano), avec des résidences à Legnano et Busto Arsizio, et à laquelle Filippo Maria Visconti (duc de Milan) assigna le fief de Trecate au XVe siècle; le mari de la noble appartenait plutôt à la noble famille piémontaise Corno (à l'origine appelée Del Corno). La noble est représentée debout, dans une robe splendide richement brodée et ornée de dentelles; il repose sa main sur un précieux coffret incrusté d'ivoire, probablement un meuble à monnaie, symbole de richesse et de puissance, surmonté d'un vase à fleurs, plutôt symbole de vanité. La peinture a une restauration ancienne sur les mains, qui sont de qualité inférieure à celle du visage, des vêtements, du bocal en verre. Le tableau provient d'une ancienne collection lombarde. La date 1478 rapportée avec l'inscription, n'est pas très conforme aux vêtements du XVIe siècle: selon l'histoire de la famille d'origine du tableau, la date qui apparaissait avant la dernière restauration était 1578, et donc ce serait un changement par erreur du restaurateur.

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Allégorie de l'Amour Huile sur toile - Europe XVII-XVIII Siècle
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Allégorie de l'Amour Huile sur toile - Europe XVII-XVIII Siècle

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Allégorie de l'Amour Huile sur toile - Europe XVII-XVIII Siècle

Huile sur toile. École nord-européenne. C'est une drôle de scène allégorique d'amour profane, qui vise à démontrer comment toutes les personnes, de toute classe sociale et de tous âges, peuvent tomber dans le piège de tomber amoureux. Le fond de la toile est occupé par un énorme filet de garde, le filet de panier utilisé dans certains types de pêche, au-dessus de l'embouchure duquel se trouve un putto violoniste, déterminé à jouer; le piège est bondé de couples, tandis qu'un défilé d'autres le dépasse pour atteindre son entrée. Parmi eux se trouvent des couples de personnes âgées et de jeunes, des couples de riches et de pauvres, des nobles, des bourgeois et des prolétaires: tous ont des expressions joyeuses et légères, se regardent avec amour ou regardent avec bienveillance le bonheur des autres. À l'intérieur du pot, il y a même un couple de membres de la famille royale, qui correspondent en traits et en vêtements à l'électeur palatin de Rhénanie, Giovanni Guglielmo du Palatinat-Neuburg et à sa deuxième épouse Anna Maria Luisa de'Medici. Au dos du tableau se trouve une étiquette portant une attribution historique à Jan Frans Douven (1656-1727): l'artiste hollandais qui à partir de 1682 s'installe à Düsseldorf en tant que peintre officiel à la cour de l'électeur palatin de Rhénanie, créant principalement des scènes de la vie quotidienne du prince et de sa seconde épouse. L'étiquette confirmerait donc la zone d'attribution à un artiste du XVIIe-XVIIIe siècle du nord de l'Europe. La peinture provient d'une collection historique milanaise. Il a des traces de restaurations et un patch. Dans un cadre élégant.

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Huile sur Toile Sujet Sacré Italie XVII Siècle
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Huile sur Toile Sujet Sacré Italie XVII Siècle

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Huile sur Toile Sujet Sacré Italie XVII Siècle

Huile sur toile. Ecole lombarde. Le tableau représente au premier plan à gauche, à l'ombre des feuillus, les deux saints assis sur des rochers, partageant un pain ; Saint Paul vêtu traditionnellement de peaux de bêtes, Saint Antoine l'abbé avec l'habit de l'ordre et le livre de prières à la main. Les deux saints ont souvent été représentés ensemble car ils ont de nombreux traits communs : tous deux ont vécu au IIIe siècle, tous deux égyptiens, très jeunes ont quitté tous leurs biens pour se consacrer à une vie de complète solitude, vivant dans la prière et la pauvreté. Sant'Antonio Abate était l'un des ermites les plus célèbres de l'histoire de l'Église. Saint Paul l'Ermite a également vécu toute sa vie dans le désert dans une solitude totale, selon le récit hagiographique, nourri uniquement du pain qu'un corbeau lui apportait régulièrement. À l'approche de sa mort, il reçut la visite de Sant'Antonio Abate, avec qui il partagea ce pain. Dans cette représentation, le contexte paysager ne fait pas référence aux terres désertiques d'Égypte, mais plutôt à celles-ci se situant dans un paysage nordique et alpin. A droite un paysage ermite, bien que verdoyant et avec un petit ruisseau en bas à droite. La peinture, déjà restaurée et regarnisée, présente un frisage très évident. Il est présenté dans un cadre élégant.

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Le vol d'Enée de Troie
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Le vol d'Enée de Troie

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Le vol d'Enée de Troie

Huile sur toile. L'ensemble de la scène est jouée sur le clair-obscur du noir et du rouge, avec des flammes de feu qui fait toujours rage entre les tours et les clochers de la ville: au premier plan, les chiffres d'Énée avec son père Anchise sur son épaule, et son petit fils Ascagne à ses côtés alors qu'ils fuient la ville; à droite, au deuxième étage, le cheval de Troie. Bien que près du même objet d'Alessio De Marchis (1684-1752), la peinture se réfère également que le style de la peinture flamande. Restauré et ritelato. Il est présenté dans l'ancien cadre.

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La figure est sculpté à l'image du portail
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La figure est sculpté à l'image du portail

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La figure est sculpté à l'image du portail

La figure de l'aubergiste, est sculpté en ronde et peint polychrome, inséré dans un portail sculpté sarments avec des feuilles de vigne, d'or à la gouache d'une période ultérieure. La sculpture représente un hôte dans la loi de porter un panier de fruits. La sculpture est bien défini, avec une touche d'originalité et d'expressivité dans le visage. Montre une influence nordique; il est entièrement peint en polychromie, est revêtu de la pourpre bords et la ceinture, de l'or et de vert panier avec des branches de raisins noirs. Le portail, qui a probablement ajouté à la fin du XVIIE siècle., il est fait avec des vignes de la ficelle, de la création d'un temps aiguë, à partir de les deux grands chefs de l'époque baroque et se terminant dans un visage de chérubin ailé. Cette partie, probablement né d'un sujet religieux, est toute d'or.

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Groupe de 4 Peintures O. Furioso Huile sur Toile Italie XVIII Siècle
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Groupe de 4 Peintures O. Furioso Huile sur Toile Italie XVIII Siècle

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Groupe de 4 Peintures O. Furioso Huile sur Toile Italie XVIII Siècle

Huile sur toile. Région lombarde de la fin du XVIIIe siècle. Les quatre toiles montrent des scènes d'Orlando Furioso, le célèbre poème épique écrit par Ludovico Ariosto et publié pour la première fois en 1516. Sur le cadre, au dos, il y a des écritures manuscrites en italien ancien, qui disent le titre de la scène et ils donnent la référence de la chanson et du couplet. Les quatre scènes représentent des épisodes tirés des deux premières chansons du poème et semblent être séquentielles. Les titres attributifs sont les suivants : 1- « Cette peinture représente ce paladin galiardo (Rinaldo) fils d'Amone sig. di Monte Albano, qui décrit l'Arioste dans le chant 1 au verset 12 » : dépeint le moment où Rinaldo, au pied de son cheval Baiardo, voit Angélique échappée du camp de Namo di Baviera dans le bois. 2- "Ce tableau représente Angélique et Ferraù quand elle vient à leur aide, ce que l'Arioste décrit au chant 1 verset 14": Angélique fuyant Rinaldo, rencontre dans les bois Ferraù, un noble chevalier sarrasin qui est aussi amoureux de la jeune fille, qui aide à s'évader en s'opposant au chevalier chrétien. 3- « Ce tableau représente Rinaldo et Sacripante qui tombent, Angélique fuit leur fureur. L'Arioste le décrit dans le Canto 2 verset 10 ": Rinaldo et Sacripante se battent pour concourir pour l'amour d'Angélique, qui entre-temps s'enfuit. 4- "Ce tableau représente Rinaldo et Sacripante dans l'acte où ils sont tombés amoureux d'Angélique et ont été arrêtés par un esprit sous la forme d'un Valletto. L'Arioste le décrit dans le chant 2 verset 15" : tandis que les deux chevaliers se battent, Angélique rencontre un ermite, qui, avec un sort, évoque un esprit avec l'apparence d'un valet de pied, qui interrompt le duel entre les deux prétendants. Les peintures appartiennent donc à un seul cycle pictural, attribuable à la fin du XVIIIe siècle et qui, conformément au goût néoclassique, représente les personnages en habits classiques - guerriers habillés en soldats antiques, Angélique vêtue d'une tunique romaine, souliers et bracelet - , mais inséré dans un paysage du nord de l'Italie, une forêt ombragée et dense. L'Orlando Furioso avait la particularité de proposer le thème guerrier associé à l'amoureux (on préféra notamment l'histoire d'amour entre Angelica et Medoro, qui fit l'objet de nombreuses oeuvres d'artistes de tous les siècles) et obtint une grande popularité et un grand succès : de nombreux étaient ses représentations dans toutes les gammes de l'art visuel pictural, dans d'élégantes fresques, peintures, céramiques, voire pots d'apothicaire, coupes, médailles, pendules, candélabres. Cela a commencé en terre émilienne, patrie du poème créé par l'Arioste pour le cardinal Ludovico D'Este, pour arriver aux tribunaux des Médicis, en Lombardie, où plus tard les cycles picturaux de l'Arioste ont été réalisés dans de nombreux palais et demeures seigneuriales. Les toiles sont présentées dans des cadres de style doré.

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Paire de Sculptures en Bois
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Paire de Sculptures en Bois

Sculptures tenant un vase

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Paire de Sculptures en Bois

Sculptures tenant un vase

Paire de grandes sculptures à la figure de jeunes gens. Les deux sont en léger mouvement instable essayant de tenir une coquille de porte-vase. Les pieds sur des rochers sculptés, ils sont vêtus à la romaine d'une tunique les recouvrant. Entièrement patiné.

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G. Beltrami Sujet Sacré Italie XIX Siècle
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G. Beltrami Sujet Sacré Italie XIX Siècle

Vierge à l'enfant

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G. Beltrami Sujet Sacré Italie XIX Siècle

Vierge à l'enfant

Huile sur la table. Au centre, sur le bord de la robe rouge, il y a le libellé en police ancienne "G.Beltrami fecit". Belle composition de style néo-renaissance, l'œuvre remonte à l'artiste Giovanni Beltrami qui, dans le sillage du courant en vogue au XIXe siècle qui a re-proposé les styles artistiques du XVe-XVIe siècle, s'est aventuré dans ce table avec un sujet sacré. Peintre, illustrateur et critique d'art milanais, amoureux de la peinture sur verre et de la mosaïque, Il Beltrami a grandi dans le Milan de la Scapigliatura, cherchant avec son style une médiation entre les tendances modernes et la tradition. Dans le domaine pictural, il s'impose avant tout comme peintre paysagiste, mais il a toujours été considéré comme un artiste au talent grand et varié, qui a inclus dans son répertoire de nombreuses œuvres à sujet sacré, notamment en tant que décorateur d'intérieurs et d'églises. Le tableau est présenté dans un beau cadre contemporain, une petite chapelle, dorée et à la décoration supérieure.

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A. Ilarioli Buste en Marbre Italie 1853
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A. Ilarioli Buste en Marbre Italie 1853

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A. Ilarioli Buste en Marbre Italie 1853

Buste en marbre représentant un noble de la Renaissance. La barbe, l'expression du visage et la robe damassée soulignent la bonne capacité sculpturale du sculpteur. Au verso, signature de l'auteur et date de production incusse.

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700,00€

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A. Molinari Attr. Huile sur Toile Italie XVII-XVIII Siècle
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A. Molinari Attr. Huile sur Toile Italie XVII-XVIII Siècle

Aaron avec Moïse devant le Pharaon

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A. Molinari Attr. Huile sur Toile Italie XVII-XVIII Siècle

Aaron avec Moïse devant le Pharaon

Huile sur toile. XVII-XVIIIème siècle. La grande scène raconte un épisode biblique du livre de l'Exode, dans lequel Aaron avec Moïse devant le pharaon d'Égypte, transforme son bâton en serpent, pour imiter les tours que les magiciens égyptiens avaient fait pour les effrayer. Le Pharaon assis sur son trône à gauche, entouré de serviteurs, et les magiciens à droite, observent le miracle dans la consternation et l'effroi, tandis qu'au centre Aaron, reconnaissable à la coiffe sacerdotale, indique l'événement tandis qu'à ses côtés Moïse, avec le doigt levé indique le ciel, pour renvoyer le miracle à la puissance divine. Le serpent a ici la forme d'un dragon ailé, qui piétine les serpents des mages égyptiens. La typologie de la scène et les modes picturaux se réfèrent à la production d'Antonio Molinari (1655 -1734), l'un des représentants les plus autorisés de la peinture vénitienne au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles, qui se distingue par son style personnel, caractérisé par une théâtralité accentuée des gestes, d'une palette vive et d'une remarquable fluidité du coup de pinceau. Molinari a obtenu un succès considérable avec la production de peintures de chambre représentant des épisodes de nature historique, mythologique ou biblique, qui ont été largement reprises et re-proposées. La grande toile, restaurée et rentoilée, est présentée dans un cadre de style.

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M. Jori Acryliques sur Table Italie 1990
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M. Jori Acryliques sur Table Italie 1990

A l'étage intérieur

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M. Jori Acryliques sur Table Italie 1990

A l'étage intérieur

Acryliques sur table. Accompagné d'une authentification sur photo dédicacée de l'auteur, avec cachet de la Galerie Verlato à Milan. L'œuvre présentée ici fait partie de la riche série d'œuvres appelées par l'artiste Cristalli, en raison de la référence aux géométries de ces minéraux, qu'il considère comme des réservoirs d'énergie et de lumière. Sur une planche de forme tridimensionnelle avec des pointes saillantes asymétriques, rappelant la structure d'un cristal, Jori peint des éléments qui émergent du fond, avec des choix chromatiques qui se réfèrent tous à la même gamme mais avec des nuances différentes, pour imiter les reflets de la lumière. L'œuvre provient d'une importante collection privée milanaise.

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Le Sacrifice d'Iphigénie Huile sur Toile Italie XVIII Siècle
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Le Sacrifice d'Iphigénie Huile sur Toile Italie XVIII Siècle

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Le Sacrifice d'Iphigénie Huile sur Toile Italie XVIII Siècle

Huile sur toile. Ecole napolitaine du milieu du XVIIIe siècle. Le tableau propose le mythe grec du sacrifice d'Iphigénie, la fille du roi Agamemnon, chef de l'expédition achéenne qui devait partir pour Troie. La flotte grecque ne pouvant prendre la mer en raison de vents défavorables, le devin Calcante prédit qu'en raison d'une offense que le roi avait infligée à la déesse Artémis, elle s'opposait désormais à leur départ jusqu'à ce que le roi ne sacrifie sa jeune fille. sur l'autel. Iphigénie accepta courageusement le sacrifice et monta spontanément sur l'autel, mais au dernier moment Artémis, apitoyée, l'échangea contre un faon et prit la jeune fille vivante à Tauris, où elle devint prêtresse de la déesse qui l'avait sauvée. La grande scène, située à l'extérieur du camp grec au bord de la mer (les navires ancrés au fond à gauche, les tentes à droite), voit au centre la déesse Artémis qui échange la jeune et belle Iphigénie contre le faon, tandis que le le prêtre Calcante tient déjà le couteau sacrificiel ; à droite le désespoir du roi Agamemnon et de sa femme Clytemnestre. La peinture est de manière stylistique proche de la production de Fedele Fischetti (1732-1792), l'artiste napolitain qui s'est consacré principalement aux scènes allégoriques/mythologiques, notamment dans ses premières œuvres des années 1860. L'oeuvre présentée ici a été vendue aux enchères chez Sotheby's en avril 1998. Restaurée et rentoilée, elle est présentée dans un cadre de style.

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Caprice Architectural Huile sur Toile Italie XVIII Siècle
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ARARPI0141918
Caprice Architectural Huile sur Toile Italie XVIII Siècle

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Caprice Architectural Huile sur Toile Italie XVIII Siècle

Huile sur toile. Ecole napolitaine du XVIIIème siècle. De grand impact et de bonne qualité exécutive, l'œuvre se réfère en quelque sorte aux œuvres de Leonardo Coccorante (1680-1750), un artiste napolitain connu pour ses paysages à grande échelle très détaillés caractérisés par des ruines architecturales classiques, confirmant ainsi l'hypothèse de travailler dans la région napolitaine. Toute la scène est occupée par d'imposantes structures architecturales, de style baroque, parmi lesquelles se déplacent diverses figures. En particulier, au centre au premier plan, des soldats à cheval, en armure romaine antique, dirigent une escouade d'infanterie armée de lances et précédée de trompettistes ; tous sont attentifs à admirer la ville dans laquelle ils pénètrent, tandis qu'autour d'eux, des citoyens attentifs à leurs activités les observent. Restauré et rentoilé, le tableau présente encore quelques manques de couleur. Il est présenté dans un cadre élégant.

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Mentore Silvani Huile sur Toile Italie 1872
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Mentore Silvani Huile sur Toile Italie 1872

Paysage de neige avec personnages 1872

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Mentore Silvani Huile sur Toile Italie 1872

Paysage de neige avec personnages 1872

Huile sur toile. Signé, daté 1872 et situé à Parme dans le coin inférieur droit. C'est un grand paysage d'hiver à fort impact scénique, qui s'inscrit bien dans le traditionalisme scénographique de la peinture de Mentore Silvani, artiste natif de Traversetolo (Parme), paysagiste mais également connu comme scénographe. Dans la scène, parsemée du blanc d'une courte chute de neige qui crée cette atmosphère hivernale raréfiée et silencieuse typique, parmi les arbres nus et secs, un chemin de terre serpente à travers un voyageur; à droite un bâtiment délabré avec un lavoir où une femme puise de l'eau ; au centre une petite colonne sur laquelle est montée une image sacrée. Formé dans sa ville natale, Silvani participe aux expositions de l'Encouragement de Parme à partir de 1864, et c'est principalement dans sa ville que l'on retrouve aujourd'hui ses oeuvres (à la Municipalité de Parme, à la Galerie Nationale, au lycée artistique Paolo Toschi) ; cependant, il expose également à Milan (1872) et à Florence (1875). Formé comme scénographe à l'école de Gerolamo Magnani, Silvani occupe ce poste à Parme mais aussi à Venise à partir de 1871. Sa production picturale, qui comprend principalement des paysages ruraux de la campagne de Parme, est toujours caractérisée par la fidélité à la réalité. Le travail proposé ici est présenté dans un cadre contemporain.

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Buste L. Crippa Marbre - Italie XIX Siècle
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Buste L. Crippa Marbre - Italie XIX Siècle

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Buste L. Crippa Marbre - Italie XIX Siècle

Sculpture en marbre représentant un gentilhomme. Derrière, signature gravée de l'auteur et date de production.

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Buste C. Pandiani Marbre - Italie XIX Siècle
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Buste C. Pandiani Marbre - Italie XIX Siècle

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Buste C. Pandiani Marbre - Italie XIX Siècle

Sculpture en marbre représentant un gentilhomme. Signature de l'auteur et date de fabrication gravées au dos.

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600,00€

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Sujet Historique Huile sur Toile - Italie XIX Siècle
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Sujet Historique Huile sur Toile - Italie XIX Siècle

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Sujet Historique Huile sur Toile - Italie XIX Siècle

Huile sur toile. Milieu du XIXe siècle. La grande scène raconte un épisode historique non identifié, se déroulant à l'époque de la Renaissance, dans lequel un archevêque écoute la supplique d'un jeune homme en armes, accompagné de sa mère, qui soutient sa supplique. Le décor est à l'intérieur de la salle de réception du haut prélat, vraisemblablement dans le palais épiscopal, qui de la loggia en arrière-plan donne sur la cathédrale, dont on aperçoit le dôme ; l'évêque est entouré de ses subordonnés et de ses gardes, tandis que différentes personnes du peuple assistent. Particulière est la présence de l'homme assis au premier plan à gauche, qui regarde vers le spectateur et pointe la scène, comme s'il la racontait. L'atmosphère se joue sur les contrastes entre lumières et ombres, entre les couleurs vives des personnages dominants par rapport aux tons ternes et feutrés des personnages environnants, qui ont littéralement tendance à disparaître dans l'ombre aux limites de la scène. L'œuvre s'inscrit dans cette grande production du XIXe siècle qui s'appuyait sur le sujet historique ou littéraire, le reproposant dans une tonalité romantique. Le tableau, restauré et rentoilé, est présenté dans un important cadre de la seconde moitié du XIXe siècle, avec quelques manques.

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Buste d'Enfant Style Renaissance Marbre Italie XIX Siècle
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ARARAR0132766
Buste d'Enfant Style Renaissance Marbre Italie XIX Siècle

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Buste d'Enfant Style Renaissance Marbre Italie XIX Siècle

Sculpture en marbre blanc de style Renaissance représentant le buste d'un enfant. Le costume avec ses plis et ses manches finement sculptées de broderies soulignent la bonne capacité sculpturale de l'artiste anonyme.

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Huile sur Toile par Giuseppe Zais Italie XVIII Siècle
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Huile sur Toile par Giuseppe Zais Italie XVIII Siècle

Paysage de rivière avec bergère enfant et troupeaux

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Huile sur Toile par Giuseppe Zais Italie XVIII Siècle

Paysage de rivière avec bergère enfant et troupeaux

Huile sur toile. La peinture est accompagnée de l'expertise de deux historiens de l'art, dr. Dario Succi et le Dr Federica Spadotto. Tous deux confirment l'attribution du tableau à Giuseppe Zais, "le maître de Belluno unanimement reconnu comme l'un des interprètes les plus originaux et authentiques de la grande peinture de paysage du XVIIe siècle vénitien". Dans le paysage, sous les branches d'un arbre qui encadre à gauche et sur fond de montagnes bleues, une bergère et son petit-fils se détachent au premier plan, faisant abreuver leurs animaux (moutons et vaches) de la rivière. les Zaïs, après une formation initiale dans son pays natal à l'école de son compatriote Marco Ricci, qui s'installa à Venise en 1732, entrent bientôt dans les rangs des architectes paysagistes lagunaires, appréciés et engagés pour de grands travaux de décoration dans les palais de la ville. Dans les années 1970, les Zaï abandonnent cette production et choisissent de se consacrer uniquement à de petites œuvres, qui traduisent une adhésion au monde des humbles et une dimension contemplative du passé, sujets rarement présents dans les tableaux de clients importants. Le travail présenté ici peut être considéré comme un exemple de cette dernière phase de création, selon les historiens de l' art dans les années 70 du XVIIIe siècle: le Zais propose un paysage Foothill plutôt aride, où la bergère suivie par son petit fils jouer leur mission, sans toute concession à une beauté idéale, mais plutôt avec le rappel d'une vraie vie précise, dure, simple, faite d'effort et d'affection à la fois. Même les couleurs de la toile renforcent l'empathie de l'artiste pour le monde qu'il dépeint : les tons chauds et dorés du paysage, illuminés par le bleu des sommets lointains réverbérant celui du ciel, enveloppent les figures humaines et animales au premier plan, qu'ils émergent grâce à des coups de pinceau matériel et plus lumineux , mais pas des couleurs vives, en particulier dans la toison des animaux et des vêtements de femmes. Les visages zaïs sont aussi singuliers, ronds et pleins, aux traits qui se répètent toujours à l'identique dans les figures paysannes de ses œuvres, associés à des corps tournés, vêtus de vêtements qui ressemblent à du papier mâché. L'œuvre montre des traces de restauration, bien qu'encore sur la première toile. Au dos il y a une inscription en allemand avec le nom de l'ancien propriétaire et la date "Noël 1977". Il est présenté dans un cadre doré du début des années 1900, avec de petits éclats et manques.

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Buste en Marbre Italie XIX Siècle
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ARARAR0125536
Buste en Marbre Italie XIX Siècle

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Buste en Marbre Italie XIX Siècle

Sculpture en marbre représentant le buste d'un homme. Signature de l'auteur "F. Parisi" gravée à la base.

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