Rahmen Holz Italien XX Jhd - Italien 20. Jahrhundert

Tapisserie

Tapisserie, hergestellt mit einer sehr feinen Näharbeit. Unten rechts die Signatur P. Sacchi mit dem Realisierungsdatum 1949. Das Werk schlägt eine florale Komposition in einer Vase vor, die sich durch die reiche Blumenvielfalt auszeichnet. In einem zeitgenössischen Rahmen.

Abbildung in Rot

Öl auf Leinwand. Unten rechts signiert. Weitere Unterschrift auf der Rückseite. Eliano Fantuzzi, in Modena geboren, aber in Verona aufgewachsen und künstlerisch ausgebildet, zog in jungen Jahren nach Paris, fasziniert zuerst von den Aufklärungstrends und dann von expressionistischen Trends. In dieser Stadt begann er, seine Karriere auszustellen und aufzubauen. Nach einigen Jahren in der französischen Armee kehrte er 1943 nach Italien zurück, doch 1948 wurde er vom Emir Ibim Saud berufen, den saudischen Palast von Taif zu schmücken, in dem er bis 1952 blieb und die Empfangshalle mit Fresken bedeckte. Nach seiner endgültigen Rückkehr nach Italien stellte er in Ausstellungen und Biennalen aus. Beeinflusst vom Kontakt mit dem Expressionismus in seinen Pariser Jahren legte Fantuzzi in seinen Arbeiten einen deutlichen Schwerpunkt auf den Ausdruck von Emotionen, von Stimmungen. Seine Figuren sind daher zusammenfassend, nie vollständig definiert, sondern in längliche Formen deformiert, die Gesichter anonym und in einsame und melancholische Umgebungen gebracht; Auf der anderen Seite dominiert die Farbe in seinen Leinwänden in den ausgeprägtesten Bereichen, normalerweise in den kalten Tönen von Blau, Grün und Purpur, die manchmal heftige Kontraste erzeugen. Fantuzzis Hauptthemen sind die Einsamkeit der Metropole und die Schwierigkeit, in zwischenmenschlichen Beziehungen zu kommunizieren. Das Gemälde wird in einem Rahmen dargestellt.

Tempera auf Leinwand. Mitte 1900. Die vier großen dekorativen Paneele sind so geformt, dass sie das zentrale Loch für den Kronleuchter begrenzen. Sie sind mit einem Blattgirlandenmotiv mit Früchten und Bändern verziert, das in den zusammengebauten Paneelen eine Krone bildet; Auf jeder Tafel erscheint ein Putto, der darauf bedacht ist, auf der Girlande zu spielen. Der Grund ist neoklassisch. Die Gesamtdekoration misst 350 x 240 cm.

Plötzliches Denken, 1984

Öl auf Karton. oben mittig signiert und unten rechts datiert. Weitere Signatur, Datum und Titel auf der Rückseite. Das Werk gehört zur letzten Schaffensperiode des aus den Marken stammenden Malers Renato Bontempi, der zunächst in Luca ausgebildet wurde, dann aber in Mailand lebte. Von der anfänglichen figurativen Produktion bewegt sich Bontempi zunehmend zu einer abstrakten Malerei, zu der das hier vorgeschlagene Bild gehört. In Cronice.

Abbildung 1959

Aquarell auf Papier. Unten rechts signiert und datiert. Giuseppe Migneco, ursprünglich aus Messina, aber als junger Mann nach Mailand gezogen, war zusammen mit Aligi Sassu, Renato Birolli, Bruno Cassinari und Renato Guttuso einer der wichtigsten Vertreter der Corrente-Gruppe, die sich der europäischen künstlerischen Avantgarde öffnete. Zu Gunsten einer Malerei des sozialen Engagements untersucht er die Realität mit einem kritischen, objektiven, historischen Blick. Seine Charaktere mit harten, quadratischen Gesichtern, gezeichnet von harter Arbeit und mit hellen und starken Tönen wiedergegeben, erinnern mit heftigen und klaren Zügen an sein Sizilien, aber auch an den sozialen Realismus mexikanischer Wandmaler. Seine Werke reisen um die Welt. Die Arbeit wird in einem Rahmen präsentiert.

Porträt einer jungen Dame

Öl auf Leinwand. Unten links signiert. Francesco Ghisleni war ein Künstler aus Bergamo, der in seiner Heimatstadt lebte und arbeitete. Bekannt ist er vor allem für Landschaften und Ansichten seiner Heimat. In dieser Arbeit wird das Porträt einer jungen Frau im Stall vorgeschlagen. In einem zeitgenössischen Rahmen.

In meinem Atelier 1960

Ölgemälde auf Leinwand. signiert und datiert unten links. Auf der Rückseite befinden sich zusätzlich Signatur und Datum, sowie handschriftliche Beschriftung mit Werktitel und Ort Mailand. Der autodidaktische Mailänder Künstler Giovan Francesco Gonzaga erklärte, „mein wahrer Lehrer ist die Natur“, und widmete sich treu dazu hauptsächlich Szenen mit Pferden (eine Leidenschaft, die er aus seiner Erfahrung in der Savoia Cavalleria während des Krieges geerbt hatte), Landschaften und immer noch Leben, immer "en plein air" dargestellt. Vittorio Sgarbi schrieb über ihn: „Die Weisheit von Giovan Francesco Gonzaga liegt im Design, das stark und entscheidend ist … Die Bilder vibrieren vor Unruhe, im Zeichen des Kampfes des Menschen gegen sich selbst, in der Hölle einer Geschichte, die immer scheint dasselbe Drama zu wiederholen. Aber wenn die vorbereitende Zeichnung bewundernswert ist, hat die Farbe dieses Künstlers eine Königlichkeit und eine Sensibilität, die aus einer musikalischen Wahrnehmung der Farbe stammen, wo die Palette in plötzlichen Variationen und Rhythmen ausgedrückt wird ". Der hier gezeigte Einblick in das Atelier des Künstlers ist voller Farben, Lichter, Lebendigkeit; In der Mitte sticht ein Obstkorb hervor, ein Verweis auf die Natur, der in allen Werken des Künstlers vorhanden ist. Die Arbeit wird in einem Stilrahmen präsentiert.

Seelandschaft mit Booten

Öl auf Sperrholz. Signiert Att. Pratella unten rechts. Rückseitig Zuschreibungserklärung an den neapolitanischen Landschaftsarchitekten. Das Thema ist sehr nah an der Produktion von Pratella, der die Jachthäfen der Bucht von Neapel, seiner Heimatstadt, bevorzugt. Es gehört auch zu der Vielzahl von Gemälden, deren Zuschreibung aufgrund einer stilistischen Qualität, die nicht der Hand Pratellas entspricht, ungewiss ist. Allerdings von guter Qualität und angenehm in der Atmosphäre, wird das Gemälde in einem Rahmen präsentiert.

Ölgemälde auf Leinwand. Links unten signiert. In der Waldlandschaft verbirgt sich ein schneebedecktes Häuschen. Ein roter Winterhimmel auf dem Hintergrund. Der Maler ist Giovanni Cavalleri, bekannt als "Il Rana". Er hat viele schöne Berglandschaften gemalt. Die Leinwand hat in der Mitte einen leichten Riss. Im Guillochen-Gleichzeitigkeitsrahmen. 20. Jahrhundert.

Sant ' Ambrogio

Originales Ölgemälde auf Karton für die Herstellung des Buntglasfensters der Kirche von Viggiù (Varese), für das der Meister Aligi Sassu viele Werke angefertigt hat. Dieses Gemälde wurde von Alessandro Grassi, einem Glasmachermeister, signiert, der mit vielen italienischen und ausländischen Architekten und Künstlern zusammengearbeitet und die endgültige Arbeit in Zusammenarbeit mit dem Künstler realisiert hat. Das Gemälde zeigt den heiligen Ambrosius, den Schutzpatron Mailands, als er Kaiser Theodosius I., der sich vieler Verbrechen schuldig machte, als Christ den Eintritt in die Kirche verweigerte. Im Rahmen. 20. Jahrhundert.

Äthiopische Kunst, um 1935

Die leinwand ist die begegnung zwischen der königin von Saba und könig Salomo. Die königin ist dargestellt auf einem thron, in der mitte der szene, und links erscheint mit seinem gefolge, der bringt reiche geschenke an den könig. Salomo saß auf seinem thron geprägt vom bild des löwen auf der hüfte, mit hinter schloß und sein hof. Im unteren teil werden die musiker unterstreichen den charakter fest der begegnung. Es ist teil einer gruppe von sieben werken, etwa in Italien ende der 30er jahre; sie wurden gekauft, direkt vor ort , wie wir rekonstruiert, die von den korrespondenzen und den fotos der familie, der rechtsanwalt xxx, der großvater der eigentümer, der gesandt wurde, als gesetzlicher vertreter eines unternehmens der italienischen produktion im jahre 1935 in Äthiopien, und von hier aus vertrieben wurde 1938 von general Graziani, weil sie der auffassung war. Die gemälde blieben in der sammlung der familie, im palast der familie, und werden jetzt wieder in ihrer ganzen ausdruckskraft. Äthiopien hat eine ganz besondere geschichte: sie liegt zwischen Asien und Afrika, zwischen Mittelmeer und den Indischen Ozean, wurde eine drehscheibe und treffpunkt unterschiedlicher kulturen, angespornt auch von den konstanten und intensiven handelsströme. Fünf jahrhunderte vor Christus stabilisierte sich die dynastie Aksum; unter diesem königreich, im vierten jahrhundert nach Christus, das christentum religion gegründet wurde, in seiner version, die koptisch-orthodoxen. Die heiligen texte der mittelalterlichen sprechen aber auch eine direkte beziehung mit der zehn stämme juden, rifugiatasi in Äthiopien, von denen auch die königlichen durch die königin von Saba. Und in der tat, in Äthiopien auch heute noch lebt das geschlecht der Falascià, juden, schwarze, deren ersten historischen aufzeichnungen reichen zurück bis 600 nach Christus. Äthiopien war somit ein bollwerk jüdisch-christlichen, mit afrikanischen einflüssen, aber als fast südlichen rand der mediterranen kultur.

Die Leinwand zeigt König David, der Harfe spielt. Das mit äthiopischen Zügen dargestellte Gemälde unterstreicht die direkte Abstammung der Menschen aus der davidischen Linie. Es ist Teil einer Gruppe von sieben Werken, die Ende der 1930er Jahre nach Italien gelangten; sie wurden, wie wir aus der Korrespondenz und den Familienfotos rekonstruiert haben, direkt vor Ort vom Rechtsanwalt xxx, Großvater der Inhaber, der 1935 als gesetzlicher Vertreter einer italienischen Produktionsfirma nach Äthiopien entsandt wurde, gekauft und war von dort aus 1938 von General Graziani vertrieben , weil er Antifaschist betrachtet wurde. Die Leinwände verblieben in der Familiensammlung, im Familienpalast und werden nun in ihrer ganzen Ausdruckskraft neu angeboten. Äthiopien hat eine ganz besondere Geschichte: Zwischen Afrika und Asien sowie zwischen Mittelmeer und Indischem Ozean gelegen, war es ein Knotenpunkt und Treffpunkt verschiedener Kulturen, auch angeregt durch die ständigen und intensiven Handelsströme. Fünf Jahrhunderte v. Chr. wurde die Aksum-Dynastie gegründet; Unter dieser Herrschaft, im vierten Jahrhundert nach Christus, wurde das Christentum in seiner koptisch-orthodoxen Version als Staatsreligion etabliert. Die mittelalterlichen heiligen Texte sprechen aber auch von einer direkten Verwandtschaft mit einem der zehn jüdischen Stämme, die in Äthiopien Zuflucht suchten, von denen die königliche Linie durch die Königin von Saba abgeleitet wurde. Und tatsächlich lebt in Äthiopien noch heute die Falascià-Linie, schwarze Juden, deren erste historische Aufzeichnungen bis ins Jahr 600 n. Chr. zurückreichen. Äthiopien war daher ein jüdisch-christliches Bollwerk mit afrikanischen Einflüssen, aber fast als südlicher Rand der mediterranen Kultur zu betrachten.